Norsk likklede-forskning i verdenstoppen
(A-magasinet, april 2006)
Et førtitalls internasjonale forskningsgrupper konkurrerer om å få
tillatelse til å forske på Jesu' likklede i Torino.
- Søknaden fra NTNU i Trondheim er en av de mest interessante, sier
Bruno Barberis, leder i den vitenskapelige komitéen som koordinerer all
forskning på kledet. Det norske forslaget er unikt fordi det ønsker å
analysere gassen som avgis fra kledet, ikke selve kledet.
Tekst: KRISTIN FLOOD
Foto: NINA E. RANGØY
Torino.
Er likkledet i Torino virkelig det kledet Jesu' kropp ble hyllet inn i
da han langfredag ved tretiden ble tatt ned av korset?
De lærde strides fortsatt om svaret. Noen er overbevist om at de
vitenskapelige C 14 karbontestene fra 1988 - som daterete kledet til
perioden 1260-1390 - er riktige. Andre mener at resultatene ikke er
tilregnelige fordi det ble gjort feil under målingene. Et uendelig
antall katolikker tror, uten å vite sikkert, at kledet er ekte. At det
er Jesu' likklede.
Nå har den vitenskapelige komitéen som koordinerer all forskning på
likkledet, Centro Internazionale di Sindonologia i Torino, gjennomgått
et førtitalls søknader fra hele verden som ber om å få lov til å
analysere kledet med avanserte, teknologiske metoder. Professor
Tor-Henning Iversen, daglig leder i Plantebiosenteret ved Institutt for
biologi ved NTNU i Trondheim, står bak den eneste norske søknaden:
- Jeg tror det kan ha vært gjort en feil i den vitenskapelige dateringen
fra 1988. Derfor ber vi nå om å undersøke en interessant teori: om det
finnes oljerester i kledet etter en koking som ble foretatt i 1503.
Finner vi oljerester, kan det gjøres nye C 14-tester som trolig vil
påvise at kledet er fra Kristi tid, sier Iversen.
Han understreker at flere kilder henviser til at likkledet på
1500-tallet ble kokt i olje, blant annet Ian Wilsons bok "Mysterious
Shroud" fra 1986. Kokingen ble foretatt for å undersøke om avtrykket av
mannsfiguren var malt på kledet.
År 2000: én million pilgrimer.
Et vitenskapelig resultat som daterer likkledet i Torino til tiden da
Kristus ble korsfestet, vil velte overende de tidligere vitenskapelige
analysene og få stor oppmerksomhet over hele verden, både i
vitenskapelige og katolske miljøer. Jesu' likklede er idag den katolske
kirkes viktigste relikvie. I det hellige år 2000, da kledet ble tatt ut
av oppbevaringskisten, og i to måneder hang over alteret i Torinos
domkirke, kom én million pilegrimer hit for å se kledet med egne øyne.
Likkledet vises sjelden fram fordi det er så skjørt. I hele forrige
århundre det vist fram offentlig kun fem ganger. Det har vært oppbevart
i Torino i mer enn 400 år og ligger idag, i utbrettet tilstand, i et
nesten fem meter langt oppbevaringsmonter i et eget kapell i domkirken.
Både her, i Chiesa del Santo Sudario (Likklede-kirken) og i Museo della
Sindone (Likkledemuseet, Via San Domenico 28) henger kopier av kledet.
Vanligvis fremstilles likkledet ikke slik det ser ut, som et negativ
fotografisk avtrykk. For å kunne se tegningene tydeligere, av forsiden
og baksiden på mannskroppen med merker etter piskeslag og tornekrone, er
kopiene vanligvis positive avtrykk. Det var da kledet ble fotografert
første gang i 1898, at fotografen Secondo Pia oppdaget av avtrykket
lignet et fotografi. Det har vært gjort omfattende forskning på
likkledet, som blant annet har avslørt pollenrester fra planter i
Midt-Østen og avtrykk av romerske mynter.....fortst.